Potrzebujemy Twojej pomocy!

Na stałe wspiera nas 453 czytelników i czytelniczek.

Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 500 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?

Motyw: Obcy

Epika

powieść psychologiczna powieść fantastyczna Starożytność Średniowiecze Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Hans Christian Andersen Jerzy Andrzejewski Artykuł Olympe Audouard Autor nieznany Bajka Baśń Jan Niecisław Baudouin de Courtenay Wacław Berent Tadeusz Borowski Tadeusz Boy-Żeleński Karel Čapek Miguel de Cervantes Saavedra chanson de geste Joseph Conrad Gusta Dawidsohn-Draengerowa Deotyma Antonina Domańska Arthur Conan Doyle Dramat współczesny Adolf Dygasiński Epos Esej Felieton Gawęda Wiktor Gomulicki Stefan Grabiński Halina Górska Paul Heyse E. T. A. Hoffmann Homer Zygmunt Kaczkowski Egon Erwin Kisch Jędrzej Kitowicz Maria Konopnicka Janusz Korczak Ignacy Krasicki Józef Ignacy Kraszewski Paulina Kuczalska-Reinschmit Władysław Łoziński Bolesław Leśmian Liryka Kornel Makuszyński Adam Mickiewicz Charles de Montesquieu (Monteskiusz) Lucy Maud Montgomery Friedrich Nietzsche Novalis Nowela Opowiadanie George Orwell Ferdynand Ossendowski Pamiętnik Jan Chryzostom Pasek Poemat Poemat dygresyjny Pogadanka Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść dworna Powieść epistolarna powieść historyczna powieść kryminalna powieść obyczajowa Powieść poetycka Praca naukowa Marcel Proust Proza poetycka Bolesław Prus Ksawery Pruszyński Stanisław Przybyszewski Przypowieść Publicystyka Maria Ratuld-Rakowska Edward Redliński Reportaż Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Maria Rodziewiczówna Józef Roth Rozprawa Rozprawa polityczna Bruno Schulz Henryk Sienkiewicz Juliusz Słowacki Olaf Stapledon Stanisław Staszic Robert Louis Stevenson Jonathan Swift Władysław Syrokomla Noemi Szac-Wajnkranc Ziemowit Szczerek Władysław Szlengel Alexis de Tocqueville Traktat Mark Twain Alexander von Humboldt Wiersz Bogdan Wojdowski Stefan Żeromski
Miazga

Jerzy Andrzejewski

Miazga

— Jeszcze jedną sprawę chciałbym nam, towarzyszu Raszewski, zreferować, sprawę, przyznaję, trochę kontrowersyjną…

— Mianowicie?

— Chodzi o...

Czytaj więcej

Motyw: Obcy

Jak pisze Z. Bauman (Tegoż, Wieloznaczność nowoczesna. Nowoczesność wieloznaczna, przeł. J. Bauman, Warszawa 1995 ISBN 83-01-11716-8) miejsce obcego jest poza opozycją przyjaciel-wróg, będącą jednym z tych przeciwieństw, które konstytuują porządek świata. Dlatego też obcy przeraża bardziej niż wróg i zagraża ,,samej możliwości sensownej mapy świata i adekwatnej w świecie orientacji. Podkopuje przekonanie, że podział na przyjaciół i wrogów wyczerpuje wszystko, co świat zawiera (...) Obcy jest niezaplanowanym, nieprzewidzianym Trzecim" (Tamże, s.81-82). Jego cechą jest tożsamość niejasna: ,,ani/ani" czy też ,,albo/albo". Takie niezdecydowanie (,,niedecydowalność") paraliżuje wiedzę i skuteczność działania, ,,brutalnie obnaża sztuczność, wątłość, zakłamanie najbardziej istotnych rozróżnień" (Tamże, s.83), przynosi zagrożenie chaosem. Figura Obcego opisuje pozycję Żydów w społecznościach europejskich przed Zagładą, lecz jest pojemna i może opisywać również inne przypadki trudnego położenia grup i jednostek w społeczeństwie.