ZBIÓRKA KRYZYSOWA
Potrzebujemy 125 tys. zł do końca 2024 roku, żeby móc dalej funkcjonować. Dlaczego?

Motyw: Pobożność

Twórczość

powieść psychologiczna Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Dante Alighieri Autor nieznany Honoré de Balzac Baśń Charles Baudelaire Wacław Berent Marie Beyle (Stendhal) Giovanni Boccaccio Charlotte Brontë George Gordon Byron chanson de geste Joseph Conrad Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort Deotyma Dialog Charles Dickens Denis Diderot Antonina Domańska Dramat Dramat romantyczny Dramat szekspirowski Dramat współczesny Epika Epos Esej Felieton Anatole France Aleksander Fredro Gawęda André Gide Johann Wolfgang von Goethe Stefan Grabiński Jacob i Wilhelm Grimm E. T. A. Hoffmann Homer Bruno Jasieński Zygmunt Kaczkowski Andrzej Kijowski Jędrzej Kitowicz Wespazjan Hieronim Kochowski Komedia Maria Konopnicka Janusz Korczak Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Kronika Ksenofont Legenda Bolesław Leśmian Liryka Marek Aureliusz Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz Molière (Molier) Michel de Montaigne nie dotyczy Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Nowela Opowiadanie Pamiętnik Jan Chryzostom Pasek Icchok Lejb Perec Platon Poemat Poemat alegoryczny Poemat dygresyjny Poemat heroikomiczny Pogadanka Adelheid Popp Powiastka filozoficzna Powieść powieść dla dzieci i młodzieży Powieść epistolarna powieść historyczna powieść obyczajowa Powieść poetycka Marcel Proust Proza poetycka Bolesław Prus Stanisław Przybyszewski Psalm François Rabelais Maria Ratuld-Rakowska Edward Redliński Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Paul Roux (ps. Saint-Pol-Roux) Rozprawa Rozprawa polityczna Satyra Christoph Schmid William Shakespeare (Szekspir) Henryk Sienkiewicz Juliusz Słowacki Stanisław Staszic Władysław Syrokomla Rabindranath Tagore Torquato Tasso Tragedia Traktat Mark Twain Émile Verhaeren François Villon Wiersz Gerard Maurycy Witowski Stefan Żeromski Marian Zdziechowski

Motyw: Pobożność

Na postawę określaną tym słowem składają się rozmaite czynności związane z obrzędowością religijną wykonywane tak w sferze publicznej, jak prywatnej. W polskiej literaturze znajdziemy przykłady pobożnych praktyk właściwych religiom starożytnym (Egiptu, Grecji, Rzymu oraz pogańskich Słowian), judaizmowi, chrześcijaństwu oraz islamowi. Pobożne praktyki mają za zadanie porządkować ludzką egzystencję i nadawać (lub potwierdzać) jej sens; służą też regulowaniu relacji społecznych. Przeciwieństwem pobożności jest fałszywe, świętoszkowate zachowanie.