Potrzebujemy Twojej pomocy!
Na stałe wspiera nas 457 czytelników i czytelniczek.
Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 500 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?
eposy
Wtem Atryd płowowłosy obudwóch powitał:
„Cni goście! Jedzcie smacznie; potem będę pytał,
Gdy się już...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
Nazywał się Soplica: wszyscy Soplicowie
Są, jak wiadomo, krzepcy, otyli i silni,
Do żołnierki jedyni...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
On rzekł: «Wielmożni szlachta bracia dobrodzieje,
Forum myśliwskim tylko są łąki i knieje;
Więc ja...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
Człowieka, który, równie miłośnik widoków,
Z głową zadartą, ręce włożywszy w kieszenie,
Zdawało się, że...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
«W tej ogromnej sieni
Brukowanej nie znajdziesz pan tyle kamieni,
Ile tu pękło beczek wina...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
«Tu — rzekł — dawni panowie dworem otoczeni,
Często siadali w krzesłach w poobiedniej porze.
Pan godził...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
Było to za Kościuszki czasów; pan popierał
Prawo trzeciego maja i już szlachtę zbierał,
Aby...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
Na Litwie, chwała Bogu, stare obyczaje.
Mamy dosyć zwierzyny dla nas i sąsiedztwa,
I nie...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
Na Litwie much dostatek. Jest pomiędzy nimi
Gatunek much osobny, zwanych szlacheckimi.
Barwą i kształtem...
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz, czyli ostatni zajazd na Litwie
«Jak mamę kocham — rzekła — czy to, panie bracie,
Jest w tym sens jaki, czy wy...
Motyw: Szlachcic
Zaznaczyliśmy w ten sposób fragmenty określające styl życia, sposób zachowań, czy wygląd mający znamionować przynależność do stanu szlacheckiego. Ważne są także wartości wyznawane przez szlachtę: „a gdzie jest nobile verbum?” pyta Mefistofeles Twardowskiego w balladzie Mickiewicza — dotrzymywanie danego słowa stanowiło część szlacheckiego etosu, którego podstawą były zasady związane z honorem. W stosunku do postaci szlachcica hasłami komplementarnymi są: chłop, mieszczanin, Żyd, czy ksiądz jako określenia różnych stanów w dawnych społeczeństwach Europy.