Potrzebujemy Twojej pomocy!
Na stałe wspiera nas 457 czytelników i czytelniczek.
Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 500 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?
Twórczość dramatyczna
Zygmunt Krasiński
Nie-Boska komedia
MĄŻ
Tegom żądał, o to przez długie...
Zygmunt Krasiński
Nie-Boska komedia
GŁOS DZIEWICY
Do mnie, mój luby.
MĄŻ
Jakże już daleko, a ja przesadzić...
Zygmunt Krasiński
Nie-Boska komedia
MĄŻ
Gdzie Pani?
SŁUGA JW...
Zygmunt Krasiński
Nie-Boska komedia
MĄŻ
Pracowałem lat wiele na odkrycie ostatniego końca wszelkich wiadomości, rozkoszy i...
Zygmunt Krasiński
Nie-Boska komedia
MĄŻ
Ale ty widzisz jeszcze cokolwiek?
ORCIO
Słyszę głos twój, Ojcze...
Adam Mickiewicz
Droga do Rosji
Adam Mickiewicz
Dziady, część III
Adam Mickiewicz
Dziady, część III
JÓZEF
Adam Mickiewicz
Dziady, część III
Motyw: Szatan
Jako personifikacja zła, odwieczny wróg Boga i pierwszy buntownik, upadły anioł oraz kusiciel — ta symboliczna postać wywodzi się z Biblii. Występuje tam zarówno w Księdze Rodzaju jako ten, który przyczynił się do popełnienia grzechu pierworodnego przez pierwszego człowieka, a przez to spowodował upadek rodzaju ludzkiego; w Księdze Hioba jest stroną w zakładzie z Bogiem o wierność Hioba (analogiczną rolę odegra Mefistofeles w Fauście Goethego); w Ewangelii jest kusicielem nękającym Jezusa na pustyni. Postać szatana pojawia się na kartach literatury tam, gdzie podejmowany jest problem teodycei (a więc obecności zła w świecie stworzonym przez Boga, będącego wszak uosobieniem dobra) — podejmowali go twórcy romantyczni (począwszy od Byrona), moderniści i autorzy współcześni.