ZBIÓRKA KRYZYSOWA
Potrzebujemy 125 tys. zł do końca 2024 roku, żeby móc dalej funkcjonować. Dlaczego?

Motyw: Fałsz

Epika

Starożytność Średniowiecze Renesans Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Jerzy Andrzejewski Artykuł Autor nieznany Bajka Ballada Baśń Wacław Berent Giovanni Boccaccio Tadeusz Borowski Tadeusz Boy-Żeleński Charlotte Brontë Kazimiera Bujwidowa Zofia Daszyńska-Golińska Alfred de Musset Dialog Charles Dickens Tadeusz Dołęga-Mostowicz Dramat Dramat romantyczny Dramat współczesny Dziennik Esej Felieton Aleksander Fredro Johann Wolfgang von Goethe Seweryn Goszczyński Jacob i Wilhelm Grimm Fryderyk Hebbel Paul Heyse Humoreska Karol Irzykowski Kazanie Søren Kierkegaard Andrzej Kijowski Egon Erwin Kisch Jędrzej Kitowicz Maria Konopnicka Janusz Korczak Ignacy Krasicki Legenda Bolesław Leśmian List Kornel Makuszyński Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz Charles de Montesquieu (Monteskiusz) Izabela Moszczeńska-Rzepecka Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Nowela Odczyt Opowiadanie George Orwell Pamiętnik Platon Edgar Allan Poe Poemat Pogadanka Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść dworna powieść historyczna powieść obyczajowa Praca naukowa Proza poetycka Bolesław Prus Stanisław Przybyszewski Przypowieść Reportaż Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Różne Maria Rodziewiczówna Jean-Jacques Rousseau Rozprawa Rozprawa polityczna Satyra Bruno Schulz Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Juliusz Słowacki Stanisław Staszic Traktat Jean Webster Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Władysław Witwicki Bogdan Wojdowski Kazimierz Wyka Stefan Żeromski Narcyza Żmichowska
Państwo

Platon

Państwo

Czy bóg mógłby kłamać obrazami, dlatego że nie zna zamierzchłej przeszłości?

— To by było doprawdy...

Czytaj więcej
Polityk

Platon

Polityk

Bo jakim sposobem, przyjacielu, mógłby ktoś, jeśli zacznie od mniemania fałszywego, dojść do choćby małej...

Czytaj więcej

Motyw: Fałsz

Doświadczenie fałszu to odkrycie rozbieżności między rzeczywistymi intencjami działania lub prawdziwą treścią rzeczywistości a pozorami, które przy powierzchownej obserwacji mają kierować postrzeganie i rozumowanie w przeciwnym kierunku. Przy tym najczęściej pozory bywają przyjemne, a kryjąca się za nimi prawda — nie (być może po prostu nikt nie zadaje sobie trudu opisywania sytuacji przeciwstawnych, choć może znajdą się takie opisy w literaturze dydaktycznej i moralizatorskiej). Z pomocą tego hasła wskazujemy sytuacje, w których bohaterowie (lub podmiot liryczny) doświadczają takiego oszustwa ze strony osób lub losu (jedno i drugie znaleźlibyśmy w Marii Malczewskiego). Chodzi tu również o obłudę doświadczaną na co dzień — hipokryzja jest wszakże nieodłączną cechą życia towarzyskiego (i ogólniej: społecznego).