Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)

Motyw: Wróg

Epika

powieść psychologiczna powieść grozy powieść fantastyczna Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Jerzy Andrzejewski Autor nieznany Bajka Honoré de Balzac Baśń Giovanni Boccaccio Tadeusz Boy-Żeleński George Gordon Byron Karel Čapek Miguel de Cervantes Saavedra chanson de geste Joseph Conrad Kazimierz Deczyński Demostenes Antonina Domańska Arthur Conan Doyle Dziennik Epos Esej Felieton Józef Flawiusz Gall Anonim Johann Wolfgang von Goethe Stefan Grabiński Jacob i Wilhelm Grimm Fryderyk Hebbel Paul Heyse E. T. A. Hoffmann Klementyna z Tańskich Hoffmanowa Humoreska Bruno Jasieński Kazanie Jędrzej Kitowicz Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Kronika Władysław Łoziński Legenda Bolesław Leśmian List Prosper Mérimée Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz Michel de Montaigne nie dotyczy Friedrich Nietzsche Nowela Opowiadanie Artur Oppman Wojciech Orliński Ferdynand Ossendowski Bronisława Ostrowska Pamiętnik Blaise Pascal Jan Chryzostom Pasek Platon Poemat Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść dworna powieść historyczna powieść kryminalna powieść obyczajowa Powieść poetycka Praca naukowa Marcel Proust Bolesław Prus Ksawery Pruszyński Stanisław Przybyszewski Przypowieść Publicystyka François Rabelais Mikołaj Rej Reportaż Władysław Stanisław Reymont Rainer Maria Rilke Rozprawa Rozprawa polityczna Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Stanisław Staszic Traktat Wergiliusz Oscar Wilde Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Władysław Witwicki Kazimierz Wyka Stefan Żeromski
Miazga

Jerzy Andrzejewski

Miazga

— Jeszcze jedną sprawę chciałbym nam, towarzyszu Raszewski, zreferować, sprawę, przyznaję, trochę kontrowersyjną…

— Mianowicie?

— Chodzi o...

Czytaj więcej

Motyw: Wróg

Pod tym hasłem zbieramy definicje i opisy sposobu działania wszystkich tych, którym przypisuje się miano wroga. Bywają sytuacje bardziej klarowne, jak np. wojna, kiedy wróg jest niejako odgórnie wskazany — choć w perspektywie relacji między jednostkami nie musi być to proste, co pokazał m.in. Remarque. Najczęściej zdefiniowanie wroga jest związane (negatywnie) z autoidentyfikacją. W sensie metaforycznym wrogiem — ze względu na swą niszczycielską działalność względem człowieka — nazywany bywa również szatan, a także los (zob. też obcy)