Potrzebujemy Twojej pomocy!

Na stałe wspiera nas 457 czytelników i czytelniczek.

Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 500 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?

Motyw: Wolność

Twórczość

powieść psychologiczna Starożytność Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Hans Christian Andersen Jerzy Andrzejewski François-Marie Arouet (Voltaire / Wolter) Artykuł Autor nieznany Krzysztof Kamil Baczyński Bajka Ballada Honoré de Balzac Pedro Calderon de la Barca Baśń Charles Baudelaire Pierre Beaumarchais Wacław Berent Marie Beyle (Stendhal) Hela Blumengraber Teresa Bogusławska Wojciech Bogusławski Tadeusz Borowski Tadeusz Boy-Żeleński Charlotte Brontë Stanisław Brzozowski Justyna Budzińska-Tylicka Georg Büchner Kazimiera Bujwidowa George Gordon Byron Karel Čapek Miguel de Cervantes Saavedra Joseph Conrad Ignacy Dąbrowski Gusta Dawidsohn-Draengerowa Kazimierz Deczyński Julien Offray de La Mettrie Casimir Delavigne Demostenes Alfred de Musset Dialog Tadeusz Dołęga-Mostowicz Fiodor Dostojewski Dramat Dramat romantyczny Dramat szekspirowski Dramat wierszowany Dramat współczesny Dziennik Epika Epos Esej Felieton Alojzy Feliński Józef Flawiusz Anatole France Aleksander Fredro Agaton Giller Zuzanna Ginczanka Johann Wolfgang von Goethe Fryderyk Hebbel Paul Heyse Hymn Henryk Ibsen Jasełka Bruno Jasieński Cezary Jellenta Zygmunt Kaczkowski Franciszek Karpiński Jan Kasprowicz Kazanie Andrzej Kijowski Jędrzej Kitowicz Wespazjan Hieronim Kochowski Komedia Maria Konopnicka Janusz Korczak Halina Krahelska Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Kronika Agnes von Krusenstjerna Paulina Kuczalska-Reinschmit Antoni Lange Legenda Jan Lemański Bolesław Leśmian Jerzy Liebert Liryka List Hugh Lofting Niccolò Machiavelli Marek Aureliusz Gustav Meyrink Bolesław Miciński Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz John Stuart Mill Franciszek Mirandola Molière (Molier) Michel de Montaigne Charles de Montesquieu (Monteskiusz) Urke Nachalnik nie dotyczy Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Patrycja Nowak Nowela Franciszek Nowicki Antoni Oleszczyński Opowiadanie Artur Oppman George Orwell Eliza Orzeszkowa Ferdynand Ossendowski Pamiętnik Pieśń Platon Edgar Allan Poe Poemat Poemat dygresyjny Pogadanka Wincenty Pol Powiastka filozoficzna Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść historyczna powieść kryminalna powieść obyczajowa Powieść poetycka Praca naukowa Proza poetycka Bolesław Prus Ksawery Pruszyński Kazimierz Przerwa-Tetmajer Stanisława Przybyszewska Stanisław Przybyszewski Przypowieść Psalm Publicystyka François Rabelais Reportaż Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Różne Maria Rodziewiczówna Edmond Rostand Józef Roth Jean-Jacques Rousseau Rozprawa Rozprawa polityczna Lucjan Rydel Satyra Fryderyk Schiller Artur Schopenhauer William Shakespeare (Szekspir) Percy Bysshe Shelley Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Edward Słoński Juliusz Słowacki Benedykt de Spinoza Stanisław Staszic Andrzej Strug Rajnold Suchodolski Władysław Syrokomla Noemi Szac-Wajnkranc Mikołaj Sęp Szarzyński Taras Szewczenko Alexis de Tocqueville Tragedia Traktat Magdalena Tulli Mark Twain Kazimierz Twardowski Jan Vaihinger Cecylia Walewska Maria Więckowska Wiersz Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Bogdan Wojdowski Kazimierz Wyka Stanisław Wyspiański Stefan Żeromski Jerzy Żuławski Marian Zdziechowski Emil Zola

Motyw: Wolność

Choć w pierwszym odruchu każdy jest przekonany, że wie, czym jest wolność (zwłaszcza, gdy chodzi o jego osobistą wolność), nie jest to pojęcie jednoznaczne i bywa rozmaicie definiowane. Konserwatyści wolą np. mówić nie o jednej, uniwersalnej wolności, ale o wolnościach (w lm.), czyli możliwościach decydowania i wyboru w określonych dziedzinach życia prywatnego i publicznego. Z całą pewnością można jedynie powiedzieć, że przebywanie w zamknięciu — więzieniu, odbiera człowiekowi wolność w sensie fizycznym. Istnieje jednak inny rodzaj wolności (możemy nazwać ją wolnością ducha), związanej z odwagą wyznawania i głoszenia własnych przekonań. Konrad w III części Dziadów przekonywał: „Ludzie! każdy z was mógłby, samotny, więziony,/ Myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony.”