Potrzebujemy Twojej pomocy!

Na stałe wspiera nas 457 czytelników i czytelniczek.

Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 500 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?

Motyw: Błądzenie

Twórczość

powieść psychologiczna Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Dante Alighieri Jerzy Andrzejewski Ballada Charles Baudelaire Wacław Berent Pola Braun Władysław Bukowiński Joseph Conrad François-René de Chateaubriand Julien Offray de La Mettrie Charles Dickens Antonina Domańska Dramat Dramat niesceniczny Dramat poetycki Dramat romantyczny Dramat szekspirowski Dziennik Epika Epos Esej Antoine de Saint Exupéry Tadeusz Gajcy Gawęda André Gide Zuzanna Ginczanka Stefan Grabiński Gerhart Hauptmann Fryderyk Hebbel Bruno Jasieński Zygmunt Kaczkowski Jan Kasprowicz Kazanie Andrzej Kijowski Wespazjan Hieronim Kochowski Komedia Maria Konopnicka Michał Dymitr Krajewski Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Antoni Lange Bolesław Leśmian Gotthold Ephraim Lessing Liryka Antoni Malczewski Karol Maliszewski Marek Aureliusz Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz John Stuart Mill Izabela Moszczeńska-Rzepecka Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Nowela Opowiadanie Władysław Orkan Eliza Orzeszkowa Icchok Lejb Perec Pieśń Platon Poemat Poemat alegoryczny Poradnik Wacław Potocki Powiastka filozoficzna Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść historyczna powieść obyczajowa Powieść poetycka powieść przygodowa Bolesław Prus Psalm Edward Redliński Mikołaj Rej Różne Rozprawa Bruno Schulz William Shakespeare (Szekspir) Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Juliusz Słowacki Sofokles Sonet Benedykt de Spinoza Władysław Syrokomla Mikołaj Sęp Szarzyński Taras Szewczenko Tragedia Traktat Jules Gabriel Verne August von Platen Otto Weininger Jerzy Kamil Weintraub-Krzyżanowski Wergiliusz Wiersz Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Władysław Witwicki Stanisław Wyspiański Stefan Żeromski

Motyw: Błądzenie

Motyw ten odwołuje się po części do naznaczonej niepewnością kondycji ludzkiej, po części natomiast do postaci miejskiego flaneura. Tym motywem oznaczać będziemy błądzenie Wokulskiego w labiryncie, jakim staje się dla niego Paryż. Wokulski także odkrywa Warszawę i ,,doświadcza" jej, gdy schodzi w dół ulicą Karową i błądzi po Powiślu. Jednocześnie w polskich realiach częściej błądzić będziemy nie w labiryntach miejskich, lecz po bezdrożach i pustkowiach (dla uzupełnienia obrazu polecamy tu z naszej listy cytaty zgromadzone pod hasłem błoto). Błądzenie rozumiane w sensie etycznym wiąże się z grzechem i upadkiem. Może ono jednak dotyczyć błąkania się ,,fizycznego" lub też duchowego: poszukiwania swojego miejsca w życiu, zmierzania być może ku jakiemuś celowi przez pozornie przypadkowe miejsca; może w końcu odnosić się do życia wewnętrznego (czy psychicznego) — np. poszukiwania własnej tożsamości.