Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)

Motyw: Pobożność

Epika

powieść psychologiczna Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Autor nieznany Honoré de Balzac Baśń Wacław Berent Marie Beyle (Stendhal) Giovanni Boccaccio Charlotte Brontë George Gordon Byron chanson de geste Joseph Conrad Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort Deotyma Dialog Charles Dickens Denis Diderot Antonina Domańska Dramat współczesny Epos Esej Felieton Anatole France André Gide Johann Wolfgang von Goethe Stefan Grabiński Jacob i Wilhelm Grimm E. T. A. Hoffmann Homer Bruno Jasieński Zygmunt Kaczkowski Andrzej Kijowski Jędrzej Kitowicz Maria Konopnicka Janusz Korczak Ignacy Krasicki Józef Ignacy Kraszewski Kronika Ksenofont Legenda Marek Aureliusz Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz Michel de Montaigne nie dotyczy Friedrich Nietzsche Nowela Opowiadanie Pamiętnik Jan Chryzostom Pasek Icchok Lejb Perec Platon Poemat dygresyjny Poemat heroikomiczny Pogadanka Adelheid Popp Powiastka filozoficzna Powieść powieść dla dzieci i młodzieży Powieść epistolarna powieść historyczna powieść obyczajowa Powieść poetycka Marcel Proust Proza poetycka Bolesław Prus Stanisław Przybyszewski François Rabelais Maria Ratuld-Rakowska Edward Redliński Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Rozprawa Rozprawa polityczna Satyra Christoph Schmid Henryk Sienkiewicz Juliusz Słowacki Stanisław Staszic Rabindranath Tagore Traktat Mark Twain Gerard Maurycy Witowski Stefan Żeromski Marian Zdziechowski

Motyw: Pobożność

Na postawę określaną tym słowem składają się rozmaite czynności związane z obrzędowością religijną wykonywane tak w sferze publicznej, jak prywatnej. W polskiej literaturze znajdziemy przykłady pobożnych praktyk właściwych religiom starożytnym (Egiptu, Grecji, Rzymu oraz pogańskich Słowian), judaizmowi, chrześcijaństwu oraz islamowi. Pobożne praktyki mają za zadanie porządkować ludzką egzystencję i nadawać (lub potwierdzać) jej sens; służą też regulowaniu relacji społecznych. Przeciwieństwem pobożności jest fałszywe, świętoszkowate zachowanie.