Niccolò Machiavelli
Książę
Z tych to powodów książę nie powinien się frasować, jeśli go za skąpca dlatego uważają...
ZBIÓRKA KRYZYSOWA
Potrzebujemy 125 tys. zł do końca 2024 roku, żeby móc dalej funkcjonować. Dlaczego?
Twórczość
Starożytność
Średniowiecze
Renesans
Barok
Oświecenie
Romantyzm
Pozytywizm
Modernizm
Dwudziestolecie międzywojenne
Współczesność
Aforyzm
Bajka
Baśń
Dialog
Dramat
Dramat romantyczny
Dramat szekspirowski
Dramat wierszowany
Epika
Esej
Farsa
Fraszka
Komedia
Legenda
Liryka
Nowela
Opowiadanie
Pamiętnik
Poemat
Poemat alegoryczny
Powieść
powieść dla dzieci i młodzieży
Powieść epistolarna
powieść obyczajowa
powieść przygodowa
Przypowieść
Satyra
Tragedia
Tragifarsa
Traktat
Wiersz
Kornel Makuszyński
O dwóch takich, co ukradli księżyc
Tych dwoje ludzi żyło pomimo biedy szczęśliwie i w zgodzie ze wszystkimi, bowiem tylko bogaci...
Adam Mickiewicz
Dziady, część IV
Mały robaczek, kołatek,
A niegdyś wielki lichwiarz!
do kołatka
Czego żądasz duszko?
udaje głos
„Proszę...
Adam Mickiewicz
Kochanek duchów
Kochanek duchów, ileż was spotkałem,
Ileż to oczu jak gwiazd przeleciało,
Ileż to rączek, tonąc...
Adam Mickiewicz
Sonet XXI. Danaidy
Danaidy! rzucałem w bezdeń waszej chęci
Dary, pieśni i we łzach roztopioną duszę;
Dziś z...
Molière (Molier)
Skąpiec
Jakże pan chcesz, u diabła, aby panu można było coś złasować? Jakim cudem tego dokazać...
Molière (Molier)
Skąpiec
Że trzeba wychędożyć karocę i mieć konie w pogotowiu. Zawieziesz na jarmark…
JAKUB
Pańskie konie...
Molière (Molier)
Skąpiec
Aha! pewien jestem, że pan by się rozzłościł.
HARPAGON
Ani mi się śni. Owszem, przyjemność...
Molière (Molier)
Skąpiec
HARPAGON sam, krzycząc jeszcze w ogrodzie, wpada bez kapelusza.
Złodziej! Złodziej! Rozbójnik! Morderca! Ratunku! Kto...
Molière (Molier)
Szelmostwa Skapena
Syn pański…
GERONT
Cóż syn?
SKAPEN
Popadł w najbardziej niespodziane nieszczęście.
GERONT
Jakież?
SKAPEN
Spotkałem...
Motyw: Skąpiec
Nadmierne gromadzenie dóbr (szczególnie pieniędzy) oraz przesadny strach przed ich utratą są cechami, z których zawsze się wyśmiewano. Postawę taką uważano przede wszystkim za irracjonalną, ponieważ dobra materialne mają służyć ludziom do życia i są przydatne tylko podczas jego trwania, bogactwa nie można przecież zabrać ze sobą do grobu, nie stanowi też ono wartości samej w sobie. Dlatego wyznawcy postawy przeciwnej, głosząc hasło carpe diem propagują wykorzystanie dóbr doczesnych do uprzyjemnienia sobie życia. Stereotypowa postać skąpca to starzec żyjący w biedzie, a ukrywający przed wszystkimi niewyobrażalne skarby (por. Skąpiec Moliere’a, Opowieść wigilijna Dickensa). Jednakże krytykowano również postawę przeciwną — nadmiernej rozrzutności (por. Marnotrawstwo I. Kracickiego) pouczając bonvivantów, że człowiek powinien pamiętać także o zmienności losu i zabezpieczyć siebie oraz swoją rodzinę na wypadek, gdyby fortuna przestała mu sprzyjać. Postawą zalecaną byłoby więc w tej mierze umiarkowanie.
